«В предместье Демьянка в 1861 году заложена церковь каменная…», — писали Вятские Епархиальные ведомости в 1865 году. А тремя годами ранее купец 1 гильдии В.В. Александров (1790 – 1869) выразил желанно на свои средства выстроить в слободе храм и при нём усадьбы для священнослужителей. Василий Васильевич был потомственным почетным гражданином г. Слободского.
Купцы Александровы прежде поставляли добротное кожевенное сырье для армии. В конце 50-х годов XIX столетия Василий Васильевич с сыновьями пришел к решению о создании винокуренного производства в Слободском. Но до постройки завода жена Мария Петровна посоветовала построить церковь.
Для предполагаемой постройки купцом было выбрано место в пространстве между берегом реки Вятки и демьянским прудом, соединенным с Вяткою речушкой Петерихою. Место, выбранное для строительства, позволяло видеть церковь с большого расстояния. Слобода Демьянка, ранее — Демьянская пустошь, некогда принадлежала Вятскому Успенскому Трифонову монастырю, а затем стала частью г. Слободского. Уже в 1824 г. здесь существовали различные заводские заведения, постройка которых в самом городе не дозволялась.
В 1859 году от Василия Александрова на имя императора Александра Николаевича поступило прошение «об отдаче безвозмездно в потомственное владение» купцу участка земли (60 x 55 кв. сажень) под задуманное строительство. Уступка земли была сделана бесплатно «по уважению тому, что место это предназначается под постройку храма, столько же и по тому, что по немалому населению Демьянки, постройка тут церкви необходима».
К началу 1861 г. были оформлены все документы на землю, получено разрешение на строительство, и 9 февраля 1861 г. Вятской Строительной и Дорожной Комиссией утвержден план будущей церкви. 28 мая (10 июня н. ст.) 1861 г. в пригородной слободе Демьянке при участии преосвященного Агафангела и архимандрита Крестовоздвиженского моанстыря Евфимия, с иконами и причтом Вознесенского собора была заложена новая церковь во имя Сошествия Святого Духа на апостолов. В том же году Василия Васильевича постигло большое горе — скончалась жена Мария Петровна — главная радетельница храма.
В 1862 г строители завершили каменную кладку величественного здания храма, была начата отделка. Вскоре новые несчастья постигли Василия Васильевича: в 1864 г. в Санкт — Петербурге скончался старший сын Яков, а год спустя — младший сын Василий. Однако и это горе не сломило его. Он занялся внутренним обустройством церкви, стал первым старостой нового храма. Было выполнено три иконостаса. Одновременно с храмом на средства купца Александрова была построена усадьба для священнослужителей.
К освящению храм был готов к 1865 г. В августе 15, 16. и 17 числа последовательно Преосвященным Агафангелом, соборно с ректором Вятской Духовной Семинарии архимандритом Павлом, настоятелем Слободского монастыря архимандритом Иеронимом, протоиереем Вятского кафедрального собора А.Т. Шиллегородским и лицами местного и Вятского городского духовенства были освящены три престола храма: главный — в честь Сошествия Святого Духа на апостолов, правый — в честь иконы Пресвятой Богородицы «Скоропослушницы» и в честь святителя Тихона епископа Задонского, левый в честь святителя Василия епископа Парийского и святой равноапостольной Марии Магдалины (святых покровителей Василия Васильевича и Марии Петровны Александровых). Как писали очевидцы — стечение народа было необычайным.
Первым священником Свято-Духовской церкви стал Никодим Петропавловский, дьяконом — Василий Порфирьев, дьячоком служил Александр Макаров, паномарем – Иван Тукмачёв. Сменили их священник Александр Кибардин и диакон Александр Левашов.
Василий Васильевич прожил после освящения храма только четыре года, отдав все силы на его строительство и благоукрашение. В 18б9 г., возвращаясь больным из Казани в Слободской, он умирает в дороге. Похоронили Василия Васильевича в построенном им храме.
После смерти Василия Васильевича продолжателем дела стал его средний сын — Иван Васильевич Александров. Будучи воспитанным в истинно Православной семье он, крепко встав на ноги, он не забывал о храме, построенном его отцом. В 1879 к храму были пристроены два новых придела, и стройная, четырехярусная колокольня завершила композицию храма. Престолы в честь Казанской иконы Божией Матери справа и святого благоверного князя Александра Невского слева были освящены 30-31 августа 1882 г. при архиепископе Аполлосе.
Источники:
Слободской века назад: сборник материалов. – Киров,2013.
Рева А. Верность традициям. – Киров, 1998.
Город Слободской. Пять столетий истории: Историко-статистический сборник. – Киров, 2005.
Чураков Д.Н. К юбилею Свято — Духовской церкви, что в слободе Демьянка города Слободского.
Документы
В 1859 году от Василия Александрова на имя императора Александра Николаевича поступило прошение «об отдаче безвозмездно в потомственное владение» купцу участка земли под задуманное строительство. К прошению была приложена выкипировка плана местности Хозяйственный департамент при Министерстве внутренних дел запросил дополнительные сведения» «Когда именно произошло заселение слободы Демьянки…, кем и на каких условиях допущены там постройки» В ответ на запрос из Слободской городской думы был получен рапорт следующего содержания:« — город Слободской получил свое начало с 1584 г. из копии… окружной межевой книги межевщика Шувалова (1758 г) видно, что слобода Демьянка под именем Демьянской пустоши состояла тогда в смежности с выгонною землею
г.Слободского и принадлежала Вятскому Успенскому Трифонову монастырю по
пожалованной 7099 г грамоте, но деревня ли эта существовала или город образовался прежде ея, также никаких сведений нет» При «нарезке» выгонной земли городу в состав выгона вошла и слобода Демьянка под названием «Демьянского селения», где уже существовали, как видно из плана и межевой книги 1824 г., кожевенные заводы овчинные, шубныя. солодовенныя. чеботныя и прочие заведении, принадлежащие купцам, мещанам, крестьянам, т е «заселение слободы Демьянки произведено ранее нарезки городской выгонной земли . . от того. что постройка заводских заведений в самом городе недозволялась. Заселение слободы Демьянки произошло не в следствие недостатка усадебной земли в г. Слободском, а потому что постройка разных промышленных заведений во избежание нечистоты и вредности на здоровье в самом городе не дозволялось и по причине удобной местности к постройке таковых заведений как по близкому расстоянию от города, а тем более по ближайшему пользованию в заведениях водою из реки Вятки и речки Питерихи». Выделенный купцу В. Александрову участок имел размеры 60×55 кв.сажень. По приговору общества уступка земли была сделана бесплатно «по уважению тому, что место это предназначается под постройку храма, столько же и по тому, что по немалому населению Демьянки, пистроика тут церкви необходима» К 1860 г. выяснилось, что «слобода Демьянка не имеет своего конфирмованного плана». И весь этот год и начало следующего 1851 г были заняты составлением этого плана, размещением церковных построек и приобретением частной земли под храм, т.к. на земле выбранной под строительство храма находилось 4 частных участка — самого купца Александрова, купца Дмитрия Лалетина и мещан Ивана Кошурникова и Филимона Лялина.(К юбилею Свято — Духовской церкви, что в слободе Демьянка города Слободского. Чураков Д.Н. алтарник Троицкий храм г.Слободской. http://sloblib.narod.ru/1997/slob-sob2.htm)
О постройке церкви в г. Слободском на Демьянке
О постройке церкви в г. Слободском на Демьянке. 20 января 1860 г.
Прошение на осуществление строительства теплой церкви с колокольней к уже существующей Свято-Духовской.
По документам становится известным тот факт, что к устройству теплой церкви /очевидно, расширение к западу/ и колокольни приступили позже в 1872г. Фундамент под колокольню и расширение трапезной был заложен летом 1872 г., но проект не был утвержден сразу, т.к. не содержал пояснительной записки с расчетами. Этот просчет, очевидно, был вскоре исправлен и стройная, четырехярусная колокольня завершила композицию храма.
(К юбилею Свято — Духовской церкви, что в слободе Демьянка города Слободского. Чураков Д.Н. алтарник Троицкий храм г.Слободской. http://sloblib.narod.ru/1997/slob-sob2.htm)
Дополнительные документы:
Прошение прихожан Свято-Духовской церкви на отвод места под кладбище
Дело о переименовании Слободской Демьянской церкви, приписанной к Подчуршинскому приходу, в самостоятельную.
Началось: 23 декабря 1881 г. Кончено: 28 апреля 1882 г.
С самого основания Свято-Духовская церковь была соединена в один приход с приходами церквей сел Подчуршинско-Спасского и Подчуршинско-Троицкого. Но. например, к 1873 г. в приходе Демьянской церкви насчитывалось уже 1379 человек /641 душа мужского пола и 738 душ женского пола/, из которых 49 человек были купеческого сословия. 633 человека мещанского и 667 человек были выходцами из крестьян. К приходу в этом году принадлежало 2 деревни. Слобода Демьянка к концу XIX века продолжала развиваться, строились новые предприятиями заводы, а значит увеличивалось количество населения и вставал вопрос об организации своего самостоятельного прихода. К тому же и причт храма был вполне обеспечен доходами с исполнения треб, да еще получал и 2 1/2 % от 4500 рублей капитала, пожертвованного еще В.В. Александровым.
И вот в декабре 1881 г. жители слободы Демьянки. управляющий делами Потомственный Почетный гражданин Иван Васильевич Александров и Слободской мещанин Серапион Григорьевич Лаптев подали архиепископу Аполлосу прошение об образовании самостоятельного прихода. Владыка Аполлос представил его в Св. Синод. И уже указом Св. Синода от 10 апреля 1882 г, №1197 Свято-Духовская церковь слободы Демьянки в г. Слободском была выделена из состава Подчуршинско — Демьянского прихода и из прихожан ее открыт особый самостоятельный приход с причтом из настоятеля и одного псаломщика. Незначительные ремонтные оаботы велись в храме до 1920 г.
(К юбилею Свято — Духовской церкви, что в слободе Демьянка города Слободского. Чураков Д.Н. алтарник Троицкий храм г.Слободской. http://sloblib.narod.ru/1997/slob-sob2.htm)
